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荷蘭藝術(shù)家將幽默藝術(shù)帶給公眾

作者:
2011-07-08
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藝術(shù)家冉.卡澤的公共空間藝術(shù)品

   

   樹被“關(guān)進”籠子、自行車“吞下”大蟒蛇、白玉蘭樹結(jié)出形似白領(lǐng)的“果實”……很難想象,這些充滿幽默感和想象力的作品能夠作為公共藝術(shù)出現(xiàn)在我們的生活中。以色列籍的荷蘭藝術(shù)家冉?卡澤以自己的觀察,在生活和藝術(shù)之間編排出一種游戲,這些作品既是對現(xiàn)實生活的逃離,又表達了現(xiàn)代人對大自然的向往。

   

   今年1月,冉.卡澤獲得荷蘭皇家視覺藝術(shù)、設(shè)計與建筑基金贊助,來中國進行為期半年的藝術(shù)駐扎研究。在六個月的工作生活即將結(jié)束時,他做客中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,分享著自己做公共藝術(shù)的種種感受。

   

   如何去親近大自然?

   

   公共藝術(shù)品必須是一成不變的嗎?在某個城市火車站附近的中央廣場上,卡澤先生做了一個生態(tài)藝術(shù)作品:一棵小樹被關(guān)在籠子里。四季交迭和樹的自然成長,使這個作品常變常新。卡澤說:“每天會有很多人路過那里,大家可以慢慢感受它一點一滴的變化。”

   

   “日常生活中,人們在不知不覺中跟自然有了距離,這樣一來,人們只能看到辦公室里點綴的綠色植物。”卡澤找到日本北部一個建在森林中的辦公室,“想要來這里辦公,你必須先花十分鐘走入這個有蛇和狐貍出沒的森林,然后才會發(fā)現(xiàn)這樣一個純露天的辦公場所。當然,這樣的辦公環(huán)境也會隨著四季的更替而變化。”在這樣的“天然氧吧”里工作當然不錯,不過要是真放在日常生活中,恐怕很難實現(xiàn),但這表達了藝術(shù)家渴望親近自然的愿望。

藝術(shù)家冉.卡澤的公共空間藝術(shù)品

   

   如何從自然中借景?

   

   日本建筑師安藤忠雄曾說,建筑的意義就在于讓自然環(huán)境最好地發(fā)揮它的價值。卡澤十分認同這個觀點,“安藤忠雄做的一所日本現(xiàn)代美術(shù)館的設(shè)計,就是試圖做一種消失的建筑,讓大自然以最自然的方式進入環(huán)境。我們可以看到從美術(shù)館入口開始,就有自然元素的遞進和過渡,慢慢進入到建筑空間。”卡澤認為,這是對自然的一種“借景”,他還以此為靈感制作了一件藝術(shù)作品,“所謂借景,就是從自然中提取某一種元素,然后對它進行解讀,并進行再生產(chǎn),我的作品是把樹干‘偽裝’成箭的樣子,讓它從自然中‘射向’人工建筑空間。”

   

   如何與城市相匹配?

   

   “我認為公共雕塑的責任就在于給某一個地方賦予標記,給那里一個定義,讓人們可以自由進入。”在荷蘭一座新興城市的擴建工程中,有個地方很像農(nóng)莊。為了讓它更像這個新興城市的市中心,卡澤在市中心的入口處做了一個標志。這個有著奇怪外形的雕塑,乍一看讓人很費解,卻有許多小朋友在旁邊玩耍。卡澤解釋說:“村莊里原來有蛇,城市改建工程使自行車遍布每個角落,所以我做了一個自行車把大蟒蛇吞下去的場景,這是我從《小王子》中獲取的靈感。”

藝術(shù)家冉.卡澤的公共空間藝術(shù)品

   

   如何根據(jù)環(huán)境創(chuàng)作?

   

   在上海,卡澤做了一件很有意思的雕塑。雕塑所在地是原來上海造船廠的入口,周圍是浦東著名的金融中心,包括上海金融街的一期工程以及緊鄰黃浦江的雙子塔。卡澤以白玉蘭樹為原型,讓樹結(jié)出許多人參果一樣的果實,大小不同。“白玉蘭是上海市花,結(jié)出的果實意指上海的白領(lǐng)們。”

   

   卡澤還給位于上海金融中心的一家會所做了一座雕塑。為了營造會所的概念,卡澤在雕塑的銀山上做了兩個人物。有意思的是,如果朝會所方向看,感覺是大人環(huán)抱著小孩兒,如果朝著城市方向看,則是小孩兒摟著大人。卡澤說,做這個雕塑的初衷就是為了擋住會所前的通風井,“通風井非常煞風景,又沒辦法挪走,只能在通風井的門口造個山,把它擋起來。”

   

   如何對待不同理解?

   

   對許多藝術(shù)家來說,權(quán)衡自己的設(shè)計理念和需求方的要求,是件很困難的事,“從技術(shù)層面來說,一件作品,特別是公共雕塑,要好看,還要保證10年、20年的使用期。從視覺藝術(shù)角度看,作品的靈感可以來源于任何地方,我們也要打開思路,接受各種意見和批評,權(quán)衡其是否會幫助創(chuàng)作。”

   

   面對一件藝術(shù)品,不僅僅是需求方會對作品的含義產(chǎn)生誤解,即使是大眾,也會根據(jù)自己的感受對作品產(chǎn)生各種各樣的理解。對此,作者是否愿意以文字或講解的方式,表達創(chuàng)作初衷呢?“不管是畫家、雕塑家,還是音樂家,他們的作品傳達出的含義,對觀眾來說是不定的。”卡澤說,如果有人看到作品并根據(jù)自己的理解進行解讀,藝術(shù)家只需要回答“對”、“很好”、“沒錯”。

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